我躬身聆听，心中豁然开朗。待五位医圣言毕，我再次行礼：“感谢五位圣祖指点。然弟子尚有一问，此患者之病，本虚标实，根衰枝枯，治疗之时，当以何者为先？以何者为基？以何者为要？”

岐伯微微一笑，道：“后生不必客气。此患者之病，本虚标实，根衰枝枯，治疗之时，当以补心益肾为先。心为君主之官，肾为先天之本，二者亏虚，乃疾病之根本。补心则帅血有力，益肾则荣筋有本。”

小主，

张仲景接话道：“当以健脾益气为基。脾胃为后天之本，气血生化之源。脾胃健运，则气血充足，为补心益肾、通痹荣筋提供基础。无脾胃之健运，一切治疗皆为无源之水，无本之木。”

华佗接话道：“当以通经解结为要。经络痹阻，筋结凝滞，乃患者之直接痛苦，也是肢体功能恢复之障碍。通经解结，则气血流通，筋脉舒展，肢体功能才有恢复之可能。无通经解结，补养之药亦无法达于病所。”

太乙真人接话道：“当以培元固本为根。元气者，人体之根本。培元固本，则脏腑功能恢复，筋脉失养得补，经络痹阻得通。无培元固本，则疾病易愈，亦易复发，无法从根本上解决问题。”

孙思邈接话道：“当以平肝稳压为护，温和荣筋、醒知、调护为法。患者血压偏高，乃虚阳上浮之象，若血压骤升，会加重病情，甚至引发再次中风。故平肝稳压，乃治疗之保护措施。同时，温和荣筋，醒知复感，食疗调护，乃治疗之具体方法，关乎治疗之效果与患者之耐受度。”

五位医圣之言，层层递进，环环相扣，将患者之病的病机、治则、治法，阐述得清晰明了，精准无误。我心中大喜，再次行礼：“感谢五位圣祖指点，弟子茅塞顿开。然弟子还有一问，此患者之病，治疗之时，当遵循何种原则？采用何种疗程？”

岐伯手持玉圭，目光深邃，道：“此患者之病，本虚标实，根衰枝枯，治疗之时，当遵循忌峻攻、宜缓补，通痹、荣筋、醒知、稳压之原则。峻攻之法，会损伤正气，加重病情；缓补之法，能缓慢补充正气，不损伤脏腑。通痹、荣筋、醒知、稳压，乃治疗之具体目标，需在缓补的基础上，循序渐进，逐步实现。”

张仲景手持《伤寒杂病论》，道：“此患者之病，病程长久，病情复杂，治疗之时，当采用五圣合参施治之法。即采用吾之气血疗法，岐伯公之经络疗法，华佗公之筋脉疗法，太乙真人之培元疗法，孙思邈公之调护疗法，五法合一，综合施治。如此，方能兼顾标本，兼顾脏腑，兼顾筋脉，兼顾培元，兼顾调护，取得最佳之治疗效果。”

华佗手持银针，道：“此患者之病，治疗之时，当采用六天为核心疗程，隔天一次之疗程安排。六天为一个核心疗程，隔天治疗一次，这样的疗程安排，既能保证治疗之效果，又能给患者之身体足够的时间进行恢复，避免过度治疗损伤正气。同时，治疗过程中，必须循序渐进复瘫，从小幅活动开始，逐渐增加活动之幅度，逐渐恢复肢体之功能，避免急于求成，导致肌肉拉伤，加重病情。”

太乙真人手持拂尘，道：“治疗过程中，必须密切关注患者之病情变化，及时调整治疗方案。防止肌萎进一步进展，防止肩痛进一步加重，防止血压骤然升高。同时，必须注重培元固本，温通扶阳，护心固脉，从根本上恢复患者之元气，提高患者之抗病能力。”

孙思邈手持《千金方》，道：“治疗过程中，必须注重调护，温和施治。采用温和之针灸手法，温和之汤药配伍，温和之按摩导引，温和之食疗调护。同时，必须注重情志调摄，保持患者心情舒畅。情志不畅，会导致肝气郁结，克伐脾土，加重病情。故调护之要，关乎治疗之成败，不可不重。”

五位医圣之言，将患者之病的治疗原则、治疗方法、治疗疗程、注意事项，阐述得清晰明了，精准无误。我心中豁然开朗，对患者之病的治疗，已经有了完整的方案。我躬身行礼，向五位医圣深深致谢：“感谢五位圣祖指点，弟子受益匪浅。弟子定当谨遵圣祖们的教诲，为患者精准施治，带来重生之希望。”